HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽

花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。茶掛一行書 白珪尚可磨はっけいなおみがくべし 丹羽万寧 大徳寺。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。表装は良い状態です。老舗極上高級油煙古墨一丁型古墨5点 個性色々超得で！。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。松竹梅　法隆寺　秀山　共箱　M1524。軸先：樹脂。日本画 掛軸　赤富士　中沢　勝。　　紙本：墨書。書　阪正臣　香川黄中　長瀬真幸　加藤千浪　賀茂 季鷹　石川雅望　短冊　料紙　和歌。　　箱書、花押があります。掛軸 岡本珠洸『南天に小禽図 花鳥図』日本画 絹本 共箱付 掛け軸 a02081。　付属品：共箱、タトウ箱付です。中国美術　アート　掛け軸　銭選写　『楊貴妃』。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。ゲルハルト・リヒター/オイル・オン・フォト、一つの基本モデル。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。牧場主。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。レア 肉筆 軸 縁起物 おもてなし 和室 絵 山水 漢詩 禅 中国 日本 美術。これでいいと思ったらそこまでです。信長の野望 新生 杉田智和 サイン色紙 直筆サイン。人間はついつい安易な妥協をしがちです。墨 百壽圖 中国墨 油煙一〇ニ 未使用 書道具。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。値下しました‼大徳寺大綱宗彦掛軸。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱）。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。古い辞典　新増正字玉篇　完　明治9年　木箱付　古書。