HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽

花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。茶掛一行書 白珪尚可磨はっけいなおみがくべし 丹羽万寧 大徳寺。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。これでいいと思ったらそこまでです。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。表装は良い状態です。掛軸　御宝印譜。☆昭和レトロ☆　鎌倉彫り　硯箱。軸先：樹脂。ゼルダの伝説　ティアキン　2次創作　書き下ろし　色紙。掛軸 黄梅院 小林太玄作「 宗峯画 吉兆 」共箱 1303。　　箱書、花押があります。【まりちゃん】　　　　◆硯4面まとめ。【美品】1988年 芸術家年鑑。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。掛け軸 和田邦坊 立雛 雛画賛 掛軸 朱塗軸先 木箱入り。文房具，清時代山水人物書巻型緑端硯。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。【真筆】茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山　共箱・タトウ箱付。秀峰笺半切　サイズ約35×136ｃｍ 新品中古現状品のみ100枚。人間はついつい安易な妥協をしがちです。掛軸■鶯 【晁木】梅 南天 庭園 桐共箱 絹本 肉筆 時代物 骨董品■(39)。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【松樹契久和歌】自筆 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。チ*ウ様 長谷川寛州『白珪尚可磨』茶道具 一行書 兵庫県 大徳寺派塔頭三玄院住職。【新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱 掛け軸。